专题:生态文明与美丽中国外文翻译资料

 2022-02-28 22:42:28

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附录A 译文

专题:生态文明与美丽中国

摘要:发展社会生产力,必须顺应自然,强调文明发展,保护自然生态系统,按照生态经济规律追求社会再生产。逐步将传统的大型机械工业高碳,将线性生产方式转变为低碳、循环的生产方式,通过科学发展,满足人造生态系统良性循环的需要。

关键词 生态文明;生产力可持续发展

Ⅰ 生态文明建设必须顺应自然,实现生产力的可持续发展。

马克思主义政治经济学认为,生产力的发展是社会不断向更高文明发展的动力,生产力的源泉是自然环境和人类劳动。

生产力是由资源(自然力、人、科学力)、生产力本身(劳动力、劳动力的物质和劳动对象)及其成果(单位劳动生产的产品数量)构成的系统。在这个体系中,从产生生产力的源头来看,人的劳动是一个主观和动态的因素,自然是人类原始的食品和生产资料的储存。在劳动实践中,人的智力劳动不断发展,体现在劳动工具中。劳动通过它所创造的工具、代表人类智力发展水平的工具,作用于自然,从而产生实际的劳动生产力。从发展劳动生产力的来源来看,生产力可以分为三类:社会劳动生产力、技术劳动生产力和自然劳动生产力。劳动的社会生产力来源于一个人劳动与另一个人劳动的结合,个体劳动者通过分工协作相结合,克服了个体劳动和生产的局限性。劳动的社会生产力。当劳动与科学技术力量(劳动者的智力劳动在机器和其他劳动材料中具体化)相结合时,就产生了劳动的技术生产力。劳动与自然力相结合,就产生了劳动的自然生产力,即在自然发展中产生的生产力。因为后者在很大程度上受到自然条件的限制,而且人类迄今所使用的大多数自然条件都是不可再生的。劳动的自然生产力与其社会技术生产力的最大区别是,后两者可以通过分工协作和技术进步不断发展。前者在非开发过程中使用不可再生的自然条件开采和消费会导致消耗。这种趋势可以通过社会和技术生产力的发展在一定程度上抵消。例如,科学技术的发展可能会导致改善土壤条件的更好方法,这些新技术可以抵消自然生产力的消耗。但是,如果科学技术的发展节约了劳动,使人更好地开发利用自然,就不会增加劳动的自然生产力。相反,自然力的过度使用会导致其下降,导致劳动力的自然生产力下降。

在社会生产力体系中,地方生产力受社会生产力标准的制约。在这些力量的实际发展过程中,地方生产者(个人、企业、集体、地区)往往关心节约内部劳动,提高内部劳动生产率。但忽视资源保护,随意向外部环境排放污染物,造成环境破坏。这种行为破坏了社会生产力的来源。因此,从这些力量的发展来看,应该把生产地方产品所消耗的劳动力作为恢复受损自然环境所用的劳动力,即外部劳动力的内化。在利用社会生产力标准规范地方生产力时,使用的标准估算当地生产商每单位产品消耗的社会劳动力数量应为:每单位产品消耗的社会劳动力数量=内部劳动力 外部劳动力。这样,如果那些只关心节约内部劳动力、提高内部生产力、排放污染物、破坏环境的人,作为社会生产力的地方生产力,将被耗尽而不是提高。

社会生产力体系的三个组成部分被人的劳动所渗透,起着动态的作用。人是破坏生产力系统环境组成部分的主导因素。人作为一个自然存在(人是动物)站在食物链金字塔的顶端。多样的生物以天敌的身份互相残害或有利地相互作用,并保持其生态比例。一旦失去生态比例和多样性,环境就会受到破坏。作为一个社会存在,人类在生产力的发展过程中,特别是在工业文明的发展过程中,发展了巨大的歼灭天敌的能力。野生动物变得稀少;没有天敌,人类人口盲目增长,最终导致环境超载和环境恶化。在生物的金字塔里。工业文明通过对自然资源的榨取和大规模的废弃物排放,使人类能够迅速发展社会生产力。但这种生产方式就像杀鸡取卵:它高速消耗环境资源。人口的膨胀和环境资源的快速消耗意味着社会生产力的两个来源,即环境和劳动力(人口)变得不平衡。如果这样下去,必然导致社会生产力的发展不可持续。因此,从发展的源头上看,人在发展生产力时,必须从可持续发展的角度来考虑自己的发展方式。他的发展模式选择既要节约劳动,又要保护自然,通过三个要素的协调发展,实现人与自然的和谐,促进生产力的可持续发展。

在中国现代化进程中,社会生产力两个源泉之间的矛盾日益明显。如果我们要避免传统工业化的旧路线,先破坏自然环境,然后进行治理,那么生态文明建设是一个优先事项。党的十八大报告指出:“促进生态文明建设是关系人民福祉和中国前途的一项长期任务。面对日益严重的资源约束、环境污染和生态系统恶化,我们必须提高生态意识,尊重、适应和保护自然。“生态文明是人类文明不断进步的产物,是人类文明进步的更高层次的产物。时代在人类文明的进化中比工业文明。在生态文明建设中,发展生产力必须适应自然,自觉保护自然环境。人类赖以生存,实现生产力的可持续发展。可持续生产力是人类向比工业文明、生态文明更先进的文明发展的基础。

Ⅱ 人类文明发展是生态文明建设的动力因素

人是社会生产力可持续发展的动力因素,是生态文明建设的指导者,其文明发展对生态文明建设至关重要。为此,人类文明发展应合理控制人口,提高人民对生态文明的认识。

客观上,社会生产力的可持续发展需要人口的合理发展。然而,这并不是自然条件与人口数量和比例关系的简单问题。马克思在1857-1858年的经济手稿中指出,人口“决不是由抽象数字或生活必需品生产力的绝对限制所决定的”。但这些生产条件是指社会生产中所采用的具体方式和有关的生活方式、生活条件和标准。

例如,在狩猎民族中,部落之间的战争表明了自己的存在,但这并不能证明地球不能支持他们的小数目。但是,他们的再生产条件要求少数人拥有大量的领土。”在《政治经济学评论》序言中,马克思也表达了同样的观点,“蒙古人,他们在俄罗斯的毁灭,例如。他们是按照自己的生产、养牛的方式行事的,因此广阔的无人居住空间是首要前提。”因此,生产方式和生活方式决定了人口与外部自然条件的比例。如果一个社会选择了保护自然的生产方式和生活方式,那么在一定的自然条件下,它可以养活更多的人口。例如,与一个主要依靠畜牧和消费的社会相比,一个主要依靠畜牧和消费的社会依靠作物的生长和消费可以节约土地资源,从而在一定数量的土地上支持更多的人口。这表明,在一定的人口规模和增长速度下,生产方式和生活方式的变化及其随之而来的变化,在经济发展模式下,可以对外部自然条件的可持续开发起到至关重要的作用。当然,强调生产方式和生活方式对外部自然条件可持续利用的影响,并不意味着人口增长可以摆脱这些条件的约束。社会再生产的基本支持来源于劳动和自然力;劳动力人口的增加可以利用更多的自然条件,从而产生更多的物质财富。同时,更大的人口需要消耗更多的物质财富,从而获得更多的自然资源。因此,人口增长过快给外部自然条件带来了压力,这与可持续利用背道而驰。从社会生产力可持续发展的角度看,人口应该保持在合理的水平上,人口膨胀只会损害生产力的可持续发展。

其次,就生活水平而言,“苦难产生人口”,贫困家庭的后人比富裕家庭的后人面临着恶劣的生存条件和更高的死亡率。为了延续家庭关系,贫困家庭必须有更高的出生率;此外,他们通常希望高出生率意味着更多的潜在劳动力。因此,在一个贫富两极分化的社会中,人口比例较高的地方处于贫困状态,人口增长速度会更快。随着生活条件的改善和贫困人口的消失,现代社会的人口发展状况证明了贫困导致人口高速增长的观点。随着人口素质的提高和生育观念的转变,人们倾向于选择小家庭作为一种生活方式。这将导致人口增长率下降。

人口、资源和环境是三位一体,共同繁荣或衰落。只有改变人的社会经济发展方式,消除贫困,才能改变人们的再生产观念,合理控制人口,提高人口素质,减少人口过快增长对自然的压力。

文明是人类在认识和改造世界的过程中,思想逐渐形成、人性不断进化的具体表现。人类文明是通过人类活动创造的,文明的发展本质上是人类文明的发展。人在人类文明的不断进步和与文明进步水平相适应的社会经济发展方式的选择中起着主导作用。除了当代社会生产和生活方式的影响外,社会氛围和人民群众的意识水平对形成人民的文明观也起着重要作用。在生态文明建设中,人们对生态文明的看法,即尊重、保护和顺应自然规律的思想和价值取向。在树立这样一种生态文明观的过程中,对生态文明进行大众宣传教育是十分重要的。尤其是儿童教育是培育生态文明理念的重要途径。

Ⅲ 生态文明建设需要保护自然生态系统,遵守生态经济规律。

有生命的世界和无生命的世界之间的物质交换和能量传递塑造了我们的环境关系,这些关系的内在联系构成了生态规律。这些规律的核心在于生态系统内物质流动的动态平衡规律。这种平衡的前提是材料(水、空气和简单化合物)在无生命环境中的相对稳定性。当外部因素进入系统或原始因素变得不稳定时,生态系统将趋于崩溃,因为生物赖以生存的无生命世界将被破坏。在生态系统中,植物生物群落是生产者,动物是消费者,微生物完成分解任务。通过光合作用,植物将无生命环境中的无机元素合成为有机化合物,然后同时储存太阳能和化学能。植物繁殖实际上是无机物和无生命环境中的能量转化为生物和化学能的初步形式。没有这种转变,就没有动物,人类也就更少了。因此,植物是生态平衡的支柱。尤其是森林,它们最有效地执行这种转换。

作为一种动物,作为生物界最先进的消费者,人类当然要遵守生态规律。但在这一发展过程中,人类将社会经济因素引入了上述生态关系中。如果人类文明的发展遵循生态平衡规律,就可以形成新的人造生态系统。核心层次是生物赖以生存的无生命环境(基本环境);它为生物提供所需的阳光、水、土壤、空气、有机化合物等。生活在基本环境中的生物群落(植物、动物、微生物及其不同基因组)形成构成环境的化合物。特别是森林是环境的支柱。人类社会。在这三个层次的辩证关系中,破坏基本环境决定因素意味着生物将失去无生命的资源,无法生存。如果人类作为生物群落的一员,无视生态规律盲目地膨胀自己的数量,人口增长将首先破坏环境生物群落(森林)的支柱,然后破坏生物多样性。然后是物质运动的基本环境决定因素。最终,这将意味着人类社会的毁灭。

人为生态系统是以自然生态系统为基础,社会与自然相结合的生殖系统。在这一体系中运行的内在经济规律是简单的生态经济规律,生态系统是社会再生产体系的物质基础,毕竟这些系统是从环境中获取资源的。然后将其加工成各种材料用于生产和日常生活,然后将生产和消费产生的废物返回环境。社会生产和生活中对自然资源的不适当开发和废弃物处理必然会使整个系统恶化和失衡。因此,在生态文明建设中,一个重要的目标就是保持人工生态系统的平衡,实现社会生产力的可持续发展。经济发展历程。因此,经济活动必须遵守生态经济规律。

遵循生态经济规律的生态文明建设,应优先保护生产和生活中的自然生态系统。这种制度是社会再生产制度的物质基础,森林、水和土地在这一制度中尤为重要。

1森林是自然生态系统的支柱。

森林在维持自然生态系统平衡方面发挥着巨大的作用。就光合效率而言,森林在植物界排名第一。通过有效的光合作用,将无生命环境的因子转化为生物物质,将化学能转化为生物能。森林不仅为陆生动物提供了近三分之二的有机物质,还吸收了大气中的二氧化碳,向空气中排放氧气,使动物和人类得以生存。森林是吸收大气中二氧化碳的“碳库”。由于森林是三维的,因此在吸收二氧化碳方面,森林比任何其他形式的植被都要有效得多。它们在水流中占有重要地位,有利于调节气候;它们可以吸收雨水,保存水源,形成地下水库。地下水,减少地表径流,增加区域空气湿度,调节区域温度,并通过蒸发水分,鼓励降水。森林不仅减少了当地干热风的形成,而且还起到了防风林的作用,以降低风速,防止其他地方的风暴造成的损害。它们是土地的伞;它们的叶片碎片使土壤有机肥沃;森林的树冠减少了降雨的力量;它们的根系保护了土壤的聚集;它们通过保留水源和减少地表径流来防止侵蚀。作为防风林,它们既能防止沙漠化,又能在治沙中发挥巨大作用。

恩格斯曾经描述过森林破坏对自然环境的影响,“在美索不达米亚、希腊、小亚细亚等地,为了获得可耕种的土地而毁坏森林的人们,做梦也没想到,随着森林的砍伐,森林的收集。

它们为这些国家目前的凄凉状态奠定了基础。当阿尔卑斯山的意大利人用光了南边山坡上的松林时,北边山坡上的人们便如此珍视。他们不知道这样做是在他们所在地区的乳品业的根植;他们也不知道这样做是在一年中的大部分时间里剥夺了山泉的水源。使他们有可能在雨季向平原上倾泻更多的激流。特别是大型机械工业兴起以来,地下化石燃料大规模开采,向大气排放大量的二氧化碳。如果森林遭到破坏,我们仍然会有大量的二氧化碳排放,但是自然生态系统吸收它们的能力将会降低。是什么如果人类和动物不断消耗氧气,而森林不补充氧气,最终必然破坏生态平衡,危及人类的生存。这将排除人类社会可持续发展的任何机会。

因此,在人类的经济活动中,森林是社会再生产系统物质循环的基础,也是生态系统循环的主体。为了保持我国社会再生产体系物质循环的动态平衡,必须优先保护森林,提高森林覆盖率。在经济活动中,林业是农业的基础,农业是国民经济的基础。因此,经济活动应高度重视林业。我们通常将这些活动分为农业、林业、畜牧业、副业和渔业,但用林业、农业、畜牧业代替这些活动更符合生态经济法。渔业和副业。优先发展林业的关键是不要使林业成为为经济发展提供舞台的产业,但通过保护现有森林和建设新的森林,使森林成为人类社会最大的基础设施要素。这将涉及基本的基础设施设计,将对世界产生影响;这将是一个全球性的公共工程项目。

2水是自然生态经济系统的生命线。

水,尤其是

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